文憑試 中文科 重設範文 真相 我見
文憑試 中文科 重設範文 真相 我見
Harrison 2013-04-20, 17:07
http://es-la.facebridge.net/pages/%E8%95%AD%E6%BA%90%E4%B8%AD%E6%96%87%E7%B5%84/288264264648
這幾天，幾位傳媒朋友都問我：應否重設範文。
關於DSE中文科，是否應重設範文考核，作為經歷多次學制轉變的前線補習老師，我有發言權。
現在的考核制度，套用我唸大學時教授的一句話：「教的人不知在教甚麼，學的人也不知道在學甚麼。」
當然，官方不會同意這話。官方會說：「教甚麼？考甚麼？不就是考聽、說、讀、寫嗎！」
可是，「聽說讀寫」這些實用性的技能訓練，既似外國人來北京學中文的課程，又似公務員入職試的考法，如果中國語文教這些學這些考這些，孔子穿越到今天，恐怕一定不合格。
何況，「聽說讀寫」訓練真的很實用嗎？人人都懂廣東話，為甚麼要有卷三聆聽和卷四說話？大概想與英文考試看齊吧。至於卷五更不知所謂，明明是「實用文」，卻改名叫「綜合能力」，要求學生看資料和聽資料，再寫一篇不太追求格式，反而追求「整合拓展」、「見解論證」的文章，這卷五與卷一(閱讀)、卷二(寫作)、卷三(聆聽)考核方向一樣，只是架床疊屋。整個卷五的設計，只對準備投身記者行業的人有用。
其實，我接觸的學校裡，不少都覺得官方「肉食者鄙，未能遠謀」，校方自己靜悄悄地返回範文教學之路，一一教回《出師表》、《醉翁亭記》等名篇，在校內也以此作考核標準。然而，教師和學生都心知肚明，縱使你背畢整篇《始得西山宴遊記》，在公開試裡一句也不會考，即使對範文掌握透徹，在卷一到卷五的實戰中一點幫助也沒有。於是，學生明知所學的不會考，不夠投入，老師聲嘶力竭，最後還是心灰意冷地回到訓練聽說讀寫技能的層面上。大家都計算過的：在這學制下，與其學古文《庖丁解牛》提升古文能力，不如直接給學生多幾篇古文練習操練好過。
既是如此，不論嘗試或已經以範文教學的學校，到中六都會轉型：狂派練習給學生練，就著上一年考過的題型，做做做，鬥高分，分析答題技巧……好，公開試過去，新題目出來了，又給下一屆學生新的練習，再度追著新題型來做做做，鬥高分，分析答題技巧……
就算是出版社也一樣，推出各樣的練習，五花八門，訓練技能。結果一年過後，新題目出來，參考書即時改版，標榜「根據2013年最新試題編寫」，追追趕趕，大家都很累。
以上這些，有甚麼問題？關鍵在於，中文是不是真的要技能訓練？
我們學中文，是要通過閱讀文章，明白作者的情感，知道作者身處那時代的背景，近一點來說，欣賞這位作者，遠一點來說，是與古人神交。
我們在精讀文章的時候，大的來說，我們會不知不覺學習到許多寶貴的價值觀：例如我們會為盡忠做一件事而自豪(出師表、敬業與樂業)，有時候會懂得退一步海闊天空，避免衝突(歸去來辭、庖丁解牛)，有時懂得欣賞山水(花潮、竹林深處人家、我看大明湖)，有時懂得在逆境中豁達(始得西山宴遊記、醉翁亭記)。一篇好的文章，能改變我們心靈，要令我們一生受用，幾十篇一定夠。
小的來說，在欣賞文章的過程中，我們間接地學習到許多技能：描寫、論說、記敘，寫作手法、修辭技巧等等，然後把這些技能轉移到自己寫一篇文章上，或分析另一篇文章上。可是現在的課程呢？捨本逐末，直接地教這些技能，怪不得還有幾天便考試的莘莘學子，仍一臉茫然，不知所以。
那麼，當年誰要轉制？誰要把孔子搞成不合格？為甚麼這樣做？
最後一個問題，大概有點答案：因為大家都說，要學生細讀二十六篇文章(三十二個單元)，學生會形成死背範文的習慣，進一步形成猜題風氣──猜哪課會出、猜會出哪題。
我的意見是，第一，如果學生夠膽把二十六篇文章都背了大半，我認為索性給他一個5星星好了。把經典入腦，學中文還有甚麼比這更有效的事？(別跟我說甚麼運用，你又回到訓練技能層面來了)。
第二，猜題又如何？你看今天考「聽說讀寫」，如斯虛無飄渺，師生不也在猜會出甚麼題型嗎？對著空虛的「麵粉」空虛的「搓」，一定焗不出好成績，慘烈程度反而更甚。
何況，考核範文的猜題真相是：二十六篇課文之間，早已出現許多比較題，例如《花潮》與《竹林深處人家》的花景竹景比較；《我和我的唐山》與《青玉案》中的新年場面比較；《齊桓晉文之事章》與《敬業與樂業》的論說手法比較……組合何止千種。
甚麼？已出無可出？那麼，可以找《花潮》與另外一些課外文章比較(例如余光中的描寫文)；《敬業與樂業》與朱光潛的文章比較，不也是無限可能嗎？
其實，轉制前的範文出題，早已比這些更先進：2006年末代範文會考就考過：「花潮中的盛世，是否適用於今天社會情況？」也就是說，要求學生憑所學的中文知識，應用到生活層面上，這種「開放題」已經出現，可惜的是，它剛出生，範文學制便完結了。
聞說，官方要到2018/19才試行範文，那麼我可以肯定地說，由我貼中「檸檬茶」作文題目那一年開始，2007-2017年考試的DSE學生，會是歷史上中文浩劫十年的受害者，一如副學士，只是各種理由下的實驗性過渡產物，他們會被歷史記住、還是會被歷史遺忘，我不知道，但肯定的是，如果十年為一代，那麼將來社會上會有一批奇怪的人，他們的中文技能，會是空中樓閣，他們從來沒真正愛過李白、同情過杜甫、體會過歐陽修，而孔子穿越到今天考試，在時光機的刻度上，鐵定不會選擇悲哀的2007-2017了。
（本文部分內容刊於媒體上，此為完整全文）
這幾天，幾位傳媒朋友都問我：應否重設範文。
關於DSE中文科，是否應重設範文考核，作為經歷多次學制轉變的前線補習老師，我有發言權。
現在的考核制度，套用我唸大學時教授的一句話：「教的人不知在教甚麼，學的人也不知道在學甚麼。」
當然，官方不會同意這話。官方會說：「教甚麼？考甚麼？不就是考聽、說、讀、寫嗎！」
可是，「聽說讀寫」這些實用性的技能訓練，既似外國人來北京學中文的課程，又似公務員入職試的考法，如果中國語文教這些學這些考這些，孔子穿越到今天，恐怕一定不合格。
何況，「聽說讀寫」訓練真的很實用嗎？人人都懂廣東話，為甚麼要有卷三聆聽和卷四說話？大概想與英文考試看齊吧。至於卷五更不知所謂，明明是「實用文」，卻改名叫「綜合能力」，要求學生看資料和聽資料，再寫一篇不太追求格式，反而追求「整合拓展」、「見解論證」的文章，這卷五與卷一(閱讀)、卷二(寫作)、卷三(聆聽)考核方向一樣，只是架床疊屋。整個卷五的設計，只對準備投身記者行業的人有用。
其實，我接觸的學校裡，不少都覺得官方「肉食者鄙，未能遠謀」，校方自己靜悄悄地返回範文教學之路，一一教回《出師表》、《醉翁亭記》等名篇，在校內也以此作考核標準。然而，教師和學生都心知肚明，縱使你背畢整篇《始得西山宴遊記》，在公開試裡一句也不會考，即使對範文掌握透徹，在卷一到卷五的實戰中一點幫助也沒有。於是，學生明知所學的不會考，不夠投入，老師聲嘶力竭，最後還是心灰意冷地回到訓練聽說讀寫技能的層面上。大家都計算過的：在這學制下，與其學古文《庖丁解牛》提升古文能力，不如直接給學生多幾篇古文練習操練好過。
既是如此，不論嘗試或已經以範文教學的學校，到中六都會轉型：狂派練習給學生練，就著上一年考過的題型，做做做，鬥高分，分析答題技巧……好，公開試過去，新題目出來了，又給下一屆學生新的練習，再度追著新題型來做做做，鬥高分，分析答題技巧……
就算是出版社也一樣，推出各樣的練習，五花八門，訓練技能。結果一年過後，新題目出來，參考書即時改版，標榜「根據2013年最新試題編寫」，追追趕趕，大家都很累。
以上這些，有甚麼問題？關鍵在於，中文是不是真的要技能訓練？
我們學中文，是要通過閱讀文章，明白作者的情感，知道作者身處那時代的背景，近一點來說，欣賞這位作者，遠一點來說，是與古人神交。
我們在精讀文章的時候，大的來說，我們會不知不覺學習到許多寶貴的價值觀：例如我們會為盡忠做一件事而自豪(出師表、敬業與樂業)，有時候會懂得退一步海闊天空，避免衝突(歸去來辭、庖丁解牛)，有時懂得欣賞山水(花潮、竹林深處人家、我看大明湖)，有時懂得在逆境中豁達(始得西山宴遊記、醉翁亭記)。一篇好的文章，能改變我們心靈，要令我們一生受用，幾十篇一定夠。
小的來說，在欣賞文章的過程中，我們間接地學習到許多技能：描寫、論說、記敘，寫作手法、修辭技巧等等，然後把這些技能轉移到自己寫一篇文章上，或分析另一篇文章上。可是現在的課程呢？捨本逐末，直接地教這些技能，怪不得還有幾天便考試的莘莘學子，仍一臉茫然，不知所以。
那麼，當年誰要轉制？誰要把孔子搞成不合格？為甚麼這樣做？
最後一個問題，大概有點答案：因為大家都說，要學生細讀二十六篇文章(三十二個單元)，學生會形成死背範文的習慣，進一步形成猜題風氣──猜哪課會出、猜會出哪題。
我的意見是，第一，如果學生夠膽把二十六篇文章都背了大半，我認為索性給他一個5星星好了。把經典入腦，學中文還有甚麼比這更有效的事？(別跟我說甚麼運用，你又回到訓練技能層面來了)。
第二，猜題又如何？你看今天考「聽說讀寫」，如斯虛無飄渺，師生不也在猜會出甚麼題型嗎？對著空虛的「麵粉」空虛的「搓」，一定焗不出好成績，慘烈程度反而更甚。
何況，考核範文的猜題真相是：二十六篇課文之間，早已出現許多比較題，例如《花潮》與《竹林深處人家》的花景竹景比較；《我和我的唐山》與《青玉案》中的新年場面比較；《齊桓晉文之事章》與《敬業與樂業》的論說手法比較……組合何止千種。
甚麼？已出無可出？那麼，可以找《花潮》與另外一些課外文章比較(例如余光中的描寫文)；《敬業與樂業》與朱光潛的文章比較，不也是無限可能嗎？
其實，轉制前的範文出題，早已比這些更先進：2006年末代範文會考就考過：「花潮中的盛世，是否適用於今天社會情況？」也就是說，要求學生憑所學的中文知識，應用到生活層面上，這種「開放題」已經出現，可惜的是，它剛出生，範文學制便完結了。
聞說，官方要到2018/19才試行範文，那麼我可以肯定地說，由我貼中「檸檬茶」作文題目那一年開始，2007-2017年考試的DSE學生，會是歷史上中文浩劫十年的受害者，一如副學士，只是各種理由下的實驗性過渡產物，他們會被歷史記住、還是會被歷史遺忘，我不知道，但肯定的是，如果十年為一代，那麼將來社會上會有一批奇怪的人，他們的中文技能，會是空中樓閣，他們從來沒真正愛過李白、同情過杜甫、體會過歐陽修，而孔子穿越到今天考試，在時光機的刻度上，鐵定不會選擇悲哀的2007-2017了。
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Harrison 2013-04-25, 17:12
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決定重設範文 中文再度轉制
朝令夕改？從善如流？ 蕭源
對教育局及考試局說「讚好」，原因是高官們終於改邪歸正、從善如流、順應民意(絕大部分老師)，將於新學年中四，重設範文教學。
不過，這消息於2013年4月18日公佈後，並沒有細說詳情，加入哪些範文也沒說明，但是新制度卻將於2013年9月實行。我們的問題很簡單，就是：民間夠時間準備嗎？
如果官方公佈的範文名單，是經典之王「出師表」、「庖丁解牛」、「歸去來辭並序」等等，我想問題不大。畢竟學校資料庫、各大出版社，一定存有大量「史前」(即2007年以前)的相關課文資料，要重啟這些資料，編寫筆記教材，幾個月時間還是夠的。
不過，官方公佈的範文名單，會不會有新的文章？譬如加入「柳子厚墓誌銘」或蘇軾的「方山子傳」的話，民間(學校、出版社)一定會亂了手腳，要較長時間來編寫相關教材，那麼，一定不夠時間，趕及九月施行。
還有，官方的「重設範文」，只．限．文．言．文！天知道他們會不會在幾個月後，再度醍醐灌頂、良心發現，多加幾篇白話文？把魯迅、余光中、龍應台、張曉風、董橋甚至金庸都加進來，其實都沒問題，畢竟從無數好作品中再選好作品出來，實在頭痛得很，總之是好作品我們都歡迎。但關鍵是，請快點公佈，不要太晚，老師要放暑假的。
再者，官方下一步要做的，是盡快公佈「重設範文」後的Sample Paper(樣本試卷)。
為甚麼？中四學生們即使面對「新新學制」，還是有幾年時間才上考場，這樣早取得Sample Paper，有甚麼用？
因為，當年2007年取消範文考試，最大原因是怕學生「背誦範文」、「猜題目」等風氣(這種風氣的好壞，稍後再說)，既然當年為這原因而活埋範文，那麼2013年重設範文時，如何避免這風氣重現？這是所有人包括傳媒都關心的問題。
所以，官方公佈Sample Paper，將是一個很重要的指引。
Sample Paper中，如何再考「出師表」、「庖丁解牛」等等，直接反映了以上的風氣能否得以改善。
我覺得，大家實在不用過分憂慮「背誦範文」和「猜題目」風氣重現，甚至也不必等待Sample Paper出來，再作定奪。
因為在轉制前(2006年及以前)的範文考試，出．題．已．經．相．當．先．進。
大家有讀過「花潮」這課文嗎？「斷估」當年沒有學生背這篇課文去考試吧？就算有，考試局題目一直都很少要求學生引文作答，就算有這題目，也不多，就算多，也已漸漸進化，2006年就有一道這樣的題目：
「你認為「花潮」一文中的「春光似海，盛世如花」與香港今天的盛世相似嗎？談談你的看法。」
如此問法，多好。引申出來，「出師表」可以這樣問：
「你認為諸葛亮向後主提議的治國方法，適合於今天提升公司業績之用嗎？」
當然適合了，「親賢臣，遠小人」，每個老闆都應該做呀！
還有，「歸去來辭並序」，可以這樣問：
「陶淵明離開黑暗官場，回家追求大自然生活。你認為這種生活態度在今天工商業社會中，還適用嗎？」
你看，這些問法，怎麼會形成「背誦」風氣(因背了未必有助答題)，又怎會形成「猜題」風氣？(因為這種開放式題目很難猜)
所以，2006年以前的範文考核，已很先進，已見成熟的端倪，只可惜在2007年戛然而止。現在重啟，只要肯看回當年資料，承先啟後，薪火相傳，那麼這不是叫「走回頭路」，而是叫「繼續走正確的路」！
拜託，請各位再次提到「範文教學」時，不要一味再說會形成「背誦」、「猜題」風氣了！也請官方：盡快公佈文章名單、必須有白話文範文、出版樣本試題，好讓師生們盡快迎接中文科「新新學制」的來臨！
決定重設範文 中文再度轉制
朝令夕改？從善如流？ 蕭源
對教育局及考試局說「讚好」，原因是高官們終於改邪歸正、從善如流、順應民意(絕大部分老師)，將於新學年中四，重設範文教學。
不過，這消息於2013年4月18日公佈後，並沒有細說詳情，加入哪些範文也沒說明，但是新制度卻將於2013年9月實行。我們的問題很簡單，就是：民間夠時間準備嗎？
如果官方公佈的範文名單，是經典之王「出師表」、「庖丁解牛」、「歸去來辭並序」等等，我想問題不大。畢竟學校資料庫、各大出版社，一定存有大量「史前」(即2007年以前)的相關課文資料，要重啟這些資料，編寫筆記教材，幾個月時間還是夠的。
不過，官方公佈的範文名單，會不會有新的文章？譬如加入「柳子厚墓誌銘」或蘇軾的「方山子傳」的話，民間(學校、出版社)一定會亂了手腳，要較長時間來編寫相關教材，那麼，一定不夠時間，趕及九月施行。
還有，官方的「重設範文」，只．限．文．言．文！天知道他們會不會在幾個月後，再度醍醐灌頂、良心發現，多加幾篇白話文？把魯迅、余光中、龍應台、張曉風、董橋甚至金庸都加進來，其實都沒問題，畢竟從無數好作品中再選好作品出來，實在頭痛得很，總之是好作品我們都歡迎。但關鍵是，請快點公佈，不要太晚，老師要放暑假的。
再者，官方下一步要做的，是盡快公佈「重設範文」後的Sample Paper(樣本試卷)。
為甚麼？中四學生們即使面對「新新學制」，還是有幾年時間才上考場，這樣早取得Sample Paper，有甚麼用？
因為，當年2007年取消範文考試，最大原因是怕學生「背誦範文」、「猜題目」等風氣(這種風氣的好壞，稍後再說)，既然當年為這原因而活埋範文，那麼2013年重設範文時，如何避免這風氣重現？這是所有人包括傳媒都關心的問題。
所以，官方公佈Sample Paper，將是一個很重要的指引。
Sample Paper中，如何再考「出師表」、「庖丁解牛」等等，直接反映了以上的風氣能否得以改善。
我覺得，大家實在不用過分憂慮「背誦範文」和「猜題目」風氣重現，甚至也不必等待Sample Paper出來，再作定奪。
因為在轉制前(2006年及以前)的範文考試，出．題．已．經．相．當．先．進。
大家有讀過「花潮」這課文嗎？「斷估」當年沒有學生背這篇課文去考試吧？就算有，考試局題目一直都很少要求學生引文作答，就算有這題目，也不多，就算多，也已漸漸進化，2006年就有一道這樣的題目：
「你認為「花潮」一文中的「春光似海，盛世如花」與香港今天的盛世相似嗎？談談你的看法。」
如此問法，多好。引申出來，「出師表」可以這樣問：
「你認為諸葛亮向後主提議的治國方法，適合於今天提升公司業績之用嗎？」
當然適合了，「親賢臣，遠小人」，每個老闆都應該做呀！
還有，「歸去來辭並序」，可以這樣問：
「陶淵明離開黑暗官場，回家追求大自然生活。你認為這種生活態度在今天工商業社會中，還適用嗎？」
你看，這些問法，怎麼會形成「背誦」風氣(因背了未必有助答題)，又怎會形成「猜題」風氣？(因為這種開放式題目很難猜)
所以，2006年以前的範文考核，已很先進，已見成熟的端倪，只可惜在2007年戛然而止。現在重啟，只要肯看回當年資料，承先啟後，薪火相傳，那麼這不是叫「走回頭路」，而是叫「繼續走正確的路」！
拜託，請各位再次提到「範文教學」時，不要一味再說會形成「背誦」、「猜題」風氣了！也請官方：盡快公佈文章名單、必須有白話文範文、出版樣本試題，好讓師生們盡快迎接中文科「新新學制」的來臨！
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