紙紮大王嘆後繼無人

Harrison 2014-08-08, 12:08

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紙紮大王嘆後繼無人 3442940901

2014年08月8日
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■觀音化身大仕王的鬼王為盂蘭勝會的重點紮作，一般由數件紮作裝嵌而成。

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■夏中建現時平均每年接三十多單盂蘭勝會紮作生意。

【新報訊】農曆七月十四盂蘭節，相傳鬼門大開，人們便會舉行盂蘭勝會，燒紙紮品如鬼卒、旛燈、紅馬等，將遊魂野鬼送到極樂世界。承包全港約八成紙紮製作的「紙紮大王」夏中建指，人手短缺，令他「有生意都唔敢接」，每年的盂蘭勝會紙紮生意額，由高峰時的五十多單，減至目前三十多單已經到頂，減幅高達四成。採訪、攝影：實習記者馮祉嫣
「鬼王、鬼卒、判官、財神、旛燈、旛亭、寶珠、排位」，夏中建熟練地背出盂蘭勝會必備的祭品。他指，每逢盂蘭節，不論道教廟宇或佛堂，都會舉辦盂蘭勝會，場內一般擺放代表由觀音化身大仕王的鬼王、4個鬼卒、掌管人在生時賞善罰惡的判官、貌似孝子的白財神、用作照魂的旛燈、讓旛神棲息的旛亭、寶珠及上奏天庭的紅馬等。

盂蘭祭品紅馬4500元

紙紮祭品有不同的大細和價錢供選擇，視乎位置大小和預算費用，但整體價格在過去5年增逾倍。現時全套祭品要收2萬元，小型套餐則約1,500至2,000元。若逐件計算，一隻大紅馬要4,500元，小的也要幾百元。
他說，售價雖增但訂單卻減少，由高峰時的五十多單，大減至三十多單，「唔係佢哋（廟宇佛堂）唔訂，係我做唔嚟」。
他解釋說，祭品一般在交貨前5至7天前開始進行紮作，即做即走，臨近鬼節他幾乎每天只能睡兩個小時左右，但「無新人入行，老師傅又走個少個，人手唔夠就加極班都做唔切」。
行業式微技藝恐失傳

他指，現在部份紮作配件須依靠大陸紙紮師傅，以流水作業倒模式生產，再運回香港組件裝嵌，但「大陸亦到咗高產值時代，成日鬧工人荒，幫到手但有個限度，香港紙紮業開始式微」。
若是未能訂購紙紮祭品，廟宇佛堂唯有找工筆畫師傅畫一張鬼王畫像，用木架鑲嵌，甚至只擺放一張12R相片，年年循環使用。
他又說，紮作需要花時間練習，有訂單就可以多練習，但業界大部份已放棄一年只製作一次的天后誕花炮；至於最考功夫的盂蘭節鬼王紮作，亦已瀕臨「被半放棄」，不少紙紮店可能幾年才有機會製作一次大型紮作，擔心再隔多幾年，就可能會無市場，又技術失傳；最後可能連燈籠製作亦會在香港消失。

Harrison 2014-08-08, 12:10

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2014年08月8日
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■盂蘭節祭品，紅馬不可缺。

【新報訊】紙紮文化正申請成為國家非物質文化遺產，但紙紮大王夏中建強調，紙紮行業有買有賣，理應可以長做長有，不應視作遺產，但他無奈嘆道香港政府未有盡力協助推動紙紮成為藝術文化。

政府要外行人批圖則

夏中建指，每年中秋節，他都會在中環遮打道花園展示巨型燈籠紙紮創作予市民欣賞，今年亦會在10月5日會展示全港最大型紙紮如意創作，但屋宇署要求他的紮作需要有工程師批核的則圖。除了聘請工程師批核畫則圖，需花上幾萬元外，一個紮作師傅需由一個外行人肯定，才最令他感到諷刺。
5年前，他曾與文化博物館合作，製作4米高巨型花燈，在出盡本領完成整個製作後，以為有機會被放置在花燈會，但館方其後卻指，只計劃攝錄有關製作過程，而沒有打算提供擺放地方，讓市民直接觀賞，並着他在製作和攝錄工作完成後，自行處理該巨型燈籠。他無奈嘆道：「整又係自己，整爛又係自己。」但明白香港地方小，沒位置擺放也沒辦法。

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